Introdução e Síntese do Novo Testamento

Prefácio à Introdução e Síntese do Novo Testamento O presente livro pretende ser duas coisas: síntese e introdução. Que querem dizer esses dois conceitos? A síntese apresenta o conteúdo dos livros bíblicos, nesse caso os livros do Novo Testamento. Ela desenvolve esboços pelos quais o leitor da Bíblia pode aprender com mais eficiência a seqüência de idéias de um dado livro do Novo Testamento. O objetivo nessa parte do livro não é dar o significado dessa seqüência de idéias, mas somente apresentá-la. Na medida em que a divisão em capítulos contribuir para se alcançar esse objetivo, ela ajuda o estudante da Bíblia a aprender os conteúdos de cada livro do Novo Testamento com base nos capítulos. A parte da síntese destaca os versículos-chave que fazem parte do conhecimento bíblico básico. O leitor deve sublinhar esses versículos na sua Bíblia e também memorizá-los com a respectiva referência. Além disso, nessa síntese ainda foram formuladas algumas afirmações-chave para cada escrito do Novo Testamento. Isso contribuirá para que o conteúdo de cada escrito possa ser melhor fixado na mente do estudante. A Introdução trata os livros bíblicos como documentos antigos. Ela tenta responder a perguntas sobre o autor, a data e o local em que foram escritos. Procura elucidar, até onde é possível, o contexto e fundo histórico dos escritos. Examina as características literárias dos livros: Que é um evangelho? Existe no mundo antigo algo comparável a Atos dos Apóstolos? A que tipo de correspondências pertencem as cartas do Novo Testamento? O que o Apocalipse de João tem em comum com apocalipses semelhantes do contexto judaico da época? Na medida em que, em relação aos livros bíblicos, informações de fontes escritas ou orais foram processadas, a introdução tenta estabelecer a relação entre as fontes e a forma final do texto bíblico. Nos trechos em que observações sobre esse aspecto se fizerem necessárias, estas serão encontradas na parte intitulada “Unidade”. Acima de tudo, o que interessa é descrever o objetivo teológico, isto é, a mensagem de cada escrito bíblico. A síntese e a introdução a cada livro do NT serão apresentadas -sempre que fizer sentido- de acordo com o seguinte esboço: 01. Conteúdo 02. Divisão, versículos-chave, afirmações-chave 03. Gênero literário 04. Contexto histórico 05. Ênfases teológicas 06. Unidade 07. Autor 08. Destinatário(s) 09. Local e data 10. Comentários Os comentários não estão avaliados por classificação teológica alguma. Se o autor desta Introdução e síntese concorda ou não com as posições defendidas nos comentários, o leitor deverá descobrir por meio de comparações. Portanto, as referências aos comentários precisam ser analisadas criticamente. Aspectos que na formação teológica via de regra são tratados separadamente, neste livro serão colocados de forma interligada. Pois ninguém consegue obter uma compreensão do NT somente por intermédio das questões de introdução, por mais estimulantes que sejam. O que é absolutamente necessário é ter um encontro pessoal com o conteúdo do NT. Nisto a parte da síntese será muito útil. O que nos sustenta nos momentos de crise da vida não são as questões da ciência da introdução aos livros do NT, mas sim as palavras do nosso Senhor Jesus, na forma em que nos foram transmitidas e interpretadas pelos apóstolos. Por outro lado, só o conhecimento bíblico não é suficiente para que se entenda a Bíblia. O que a segunda carta de Pedro nos diz sobre as profecias do AT (2Pe 1.21) também vale como princípio para os escritos do NT: eles são Palavra de Deus trazida a nós por meio de palavras de seres humanos. A introdução aos livros da Bíblia se ocupa com as questões da participação do ser humano no NT. Ela contribui muito para esclarecer e explicar a origem e o contexto histórico dos escritos do NT. Sem os esforços intensos despendidos com as questões de introdução, é impossível imaginar uma explanação do NT balizada em referenciais históricos. É natural que nesse processo se desenvolvam hipóteses muitas vezes questionáveis. Mas isso não é prejudicial. Pois por meio do ensino religioso nas escolas como também pela representação popular, essas convicções sobre as questões de introdução foram tão difundidas e se impregnaram tanto na mente do povo.